Богослужение на Пасху началось в субботу поздно вечером. Примерно в 11 часов вечера в храме началась служба субботней полунощницы, на которой читался настоятелем нашего прихода о. Виктором канон в центре храма перед святой плащаницей. В конце чтения канона священник занес святую плащаницу в алтарь, а сама полунощница вскоре закончилась. Канон называется плачем Богородицы. В нем описываются переживания Божией Матери, видевшей распятие Своего Сына.
Непосредственно пасхальная служба началась в 12 часов ночи с наступлением воскресенья. Совершилось богослужение пасхальной заутрени, начавшееся крестным ходом вокруг храма. Хор пел стихиру о воскресении Христа, возвещая людям о том, что это событие воспевают ангелы на небесах. Перед тем как зайти после крестного хода в храм, священник дал возглас, после которого началось пение пасхального тропаря Христос Воскресе. С этим пением иерей Виктор, хор и народ вошли в храм, где продолжалась пасхальная утреня, состоящая из пения определенного пасхального канона Иоанна Дамаскина, светильна Пасхи, стихир Пасхи.
После пасхальной утрени хор пел несколько пасхальных часов (краткое богослужение, состоящее из пения некоторых пасхальных молитвословий, прославляющих воскресение Христа).
Также, по окончании чтения Евангелия, священнослужитель возвестил прихожанам поздравительные слова патриарха Московского и всея Руси, написанные на этот день. В конце литургии читалось поздравительное слово от епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия.
После окончания пасхальной литургии народ не расходился, так как совершалось освящение пасхальной снеди (яиц, куличей, пасок). Читались молитвы священником на разрешение вкушать мясо, ведь православным христианам было запрещено вкушать продукты животного происхождения до пасхального дня, так как устав православной Церкви предписывает определенное воздержание Великим постом.
После освящения пасхальной снеди народ расходился по домам. Пасхальное богослужение заканчилось к трем часам ночи. Отметим, что характерными особенностями пасхального богослужения является торжественное пение, которое разносится под сводами храма в течение всей божественной службы
